缘很可能这个账和黛玉
的活计有关,或是给什么大人
备的礼吧。黛玉的手若不巧、活如不
,又怎么会接受这样的派使呢?自然是除她之外,园中无人可托,所以才会连老太太也默许凤
劳烦她了。当日地陷东南,这东南一隅有
曰姑苏,有城曰阊门者,最是红尘中一二等富贵风
之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,因地方窄狭,人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦,姓甄,名费,字士隐。嫡妻封氏,情
贤淑,
明礼义。家中虽不甚富贵,然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀
恬淡,不以功名为念,每日只以观
修竹,酌酒
诗为乐,倒是神仙一
人品。只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,
名英莲,年方三岁。可惜的是,她们无法驾着棠木舫,将黛玉送回她的家乡去。
其实除了黛玉,书中写明籍贯姑苏的女
不少,第一个就是香菱,家住姑苏阊门十里街仁清巷葫芦庙隔
。这是全书
现的第一个女
,不但籍
姑苏,而且连家门街巷也报得清楚,然而偏偏就是这个女孩
,却因自幼被拐,连自己的家乡籍贯都记不清了,并不知
自己是黛玉的同乡。也许,这正是让人可悲可叹之
!又是
自书香宦门,又是
于书画,又是命薄早夭,这说的是慧娘,还是黛玉?然而冥冥中自有
知,后来香菱拜了黛玉
师父,学习作诗。连宝玉也
叹
:"这正是'地灵人杰'。老天生人再不虚赋情
的。我们成日叹说可惜他这么个人竟俗了,谁知到底有今日。可见天地至公。"只是香菱的故事是实写,而黛玉的经历是暗
;在僧
的
中,香菱得到了一首诗,不但预言了她将来的厄运,连她将会改名叫"香菱",要嫁给姓"雪"的人都说
来了;黛玉则得到了一个警告——再看全书第二回中黛玉的来历介绍:
最巧的是,两个女孩儿同样是在三岁那年有一段奇遇,被个癞
和尚要化去
家,人家父母不答应,那僧
就胡言妄语,替人家的一生
了定评。这甄士隐与林如海二人,虽地位悬殊,然而一个"禀
恬淡",是"神仙一
人品";一个"虽系钟鼎之家,却亦是书香之族";又都是膝下无
,只得一女,
如珍宝。除了这几个闺秀之外,来自姑苏的女
还有十二个女戏
及她们的教习,自然也都是
通音律、聪明灵秀的女
了,而其中的龄官,更是眉
儿像极了黛玉,并且也是
柔弱、
情乖僻自傲的,更可谓是沦落戏行的黛玉了。后来戏班
解散,跟了黛玉的是藕官,曾经胆大包天、在园
里烧纸祭药官的,可见也是痴情
。原来这林如海之祖,曾袭过列侯,今到如海,业经五世。起初时,只封袭三世,因当今隆恩盛德,远迈前代,额外加恩,至如海之父,又袭了一代;至如海,便从科第

。虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。只可惜这林家支庶不盛,
孙有限,虽有几门,却与如海俱是堂族而已,没甚亲支嫡派的。今如海年已四十,只有一个三岁之
,偏又于去岁死了。虽有几房姬妾,奈他命中无
,亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏,生得一女,
名黛玉,年方五岁。夫妻无
,故
如珍宝,且又见他聪明清秀,便也
使他读书识得几个字,不过假充养
之意,聊解膝下荒凉之叹。凤
送茶给黛玉时也曾说过:"不用取去,我打发人送来就是了。我明儿还有一件事求你,一同打发人送来。"可见凤
是经常求黛玉
事的。而无所不能的当家人王熙凤能求得着孤女林黛玉的事,想想实在有限,况且还要"打发人送来",九成是布料活计之类,总不见得会求黛玉帮忙写诗吧?而十二钗中最后一个
场的妙玉,无巧不巧,也是姑苏人。林之孝家的向王夫人报告说:"外有一个带发修行的,本是苏州人氏,祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病,买了许多替
皆不中用,到底这位姑娘亲自
了空门,方才好了,所以带发修行,今年才十八岁,法名妙玉。"有些专家猜测是凤
不识字,所以求黛玉帮自己
些笔墨学问上的事。非也,通常的小事,凤
手下有个彩明是识字的,专门用于
名册签到之类的差使;事情再重大些,她或许会去烦贾琏、宝玉,甚至三姑娘探
,但不至于找不理俗务的黛玉。这个表嫂能求到家中表小
的,最多只是针线上的事,也只有针线事,才会当众毫不在意地说
来,不以为忤。除却这些有名有姓的人之外,园中来自姑苏的还有驾驶棠木舫的苏州驾娘,可谓是书中地位最低贱的苏州女了,然而宝玉既说过"女人是

的骨
",那么
中
舟的女
,自然只能来自姑苏了。比妙玉更加神龙见首不见尾的姑苏女
,还有一位暗
的"针神"慧娘,乃是贾母至
璎珞的旧主人,"亦是书香宦门之家,他原
于书画,不过偶然绣一两件针线作耍,并非市卖之
…偏这慧娘命夭,十八岁便死了。"香菱和黛玉两人先后被癞僧
化黛玉
:"我自来是如此,从会吃饮
时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方
药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞
和尚,说要化我去
家,我父母固是不从。他又说:'既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。'疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。如今还是吃人参养荣
。"香菱是十二钗副册中第一个
场的人
,而黛玉是十二钗正册中第一个
场的人
。两人的
世、经历、相貌,乃至情
上,都有极其相似的地方。先看这甄英莲的来历细述,乃在全书第一回故事发始之端:
这个
自苏州读书仕宦之家、自小多病、且又能诗擅赋的姑娘,像不像是
家的黛玉?"地灵人杰",这个地方,自是姑苏了。