，你的思维方式
跃变化太大，别人要思考一个小时的问题，你只需要一秒钟就足够了。”以上这个解释，勉
可以接受，我并不清楚顾倾城的看法，不知她是不是也有自己独到的见解？环形布局的内圈帐篷，是为我们准备的，外围留给尼泊尔雇佣兵。
“要不要
去看一看？”顾倾城善意地询问。顾倾城抚摸那两架石刻古琴的时间足有十分钟，等她放下胳膊时，忍不住皱着眉，将两只手甩来甩去，想必已经酸麻。
我仰望着
不可攀的峭
，
于
影中的石刻，避免了
光直晒和酸雨的直接冲刷，山石风化速度非常缓慢，几乎可以忽略不计。否则，古琴的图案早就化为乌有了。军用充气床垫平整
燥，我钻睡袋里只过了一分钟便睡了过我摇摇
：“不，我想去帐篷里睡一觉，只有
力充足，才能发挥最大的想象力。”她只
一瞬间的惊讶，随即恢复正常，笑着合上笔记本：“好，我们回营地去，反正短时间内，
里的人不会得什么结论。”她从
袋里取笔记本和铅笔，画古琴的形状、尺寸，位于石上的方位、角度，然后写了“生成年代”四个字，后面打上了一个重重的问号。“这些事是卫叔全权
理的，怎么？有什么问题吗？”她的眉一直皱着，瞟了我一
之后，继续向上盯着那些石刻。“我已经猜到了。”我微笑。
两汉之前，便是天下诸侯并起的
秋战国年代，与古琴的来历倒是颇为吻合。“从军方那里取得特许令时，对方的附加条件之一是绝不能造成中国公民的死伤，所以，卫叔只能如此。不过你放心，卫叔会把一切
好的。现在，我们的关键问题是探讨一下，古琴刻上去的年代——”“古琴可以召唤天上的神仙？”这是问题的本质——楚王与巫山神女一夕缱绻，自然不可能甘心放手，所以回去制造古琴，希望能够随时召唤神女前来。
她的个
比我矮，只能尽力抬起胳膊才能
摸到那石刻。我听到有人在用尼泊尔语低声
谈，再回想想车队经过时，车上所有的乘员脸
黝黑、
材偏矮，
有尼泊尔人的显著特征，跟梁威的相貌非常相似。我忽然明白梁威为什么要加搜索队伍了，他跟这些人有共通之，并且全家都曾避祸于尼泊尔。他和他们，应该是属于“自己人”正常的思维观
，应该是倾向于后者的，但我对这
显而易见的结论并不赞同。那些石
存在的用意是最重要的，它们绝不会仅仅用来支撑
的支，而是有某特殊的功用。我此刻是站在隧
正中的，里不停地涌南风，
得我衣衫
飞。有风现，至少证明隧的另一有，而不会是完全密封的，一瞬间，我也觉得思想像是开了窍一样，豁然开朗。“尼泊尔人彪悍刁钻，只怕不易
理。”我谨慎地发表着自己的观，对于
藏不的“卫叔”我一直保持着足够的警惕
。我取
了袋里的电筒，笑着
下开关，一光
去，落在隧旁边的石上。换个方向考虑，石刻年代古老，而石
的产生属于近代，两者虽然放在一起，却不是同时代的产
。“召唤神仙？古琴下落呢？为什么把‘雎鸠’刻在这里而不是另外的古琴…”问题一个接着一个，当我站在隧
向里面望去的时候，探照灯的光芒覆盖面积极为广阔，所有的石都无所遁形。以我的判断，这
圆
平直的雕刻手法，属于汉隶书法现以前的年代，工匠们沿袭了篆字的雕刻方式，不论钩、、撇、捺、折，一律圆过度，线条
细一致，看上去中正平和，毫无个。“你雇用的全
是尼泊尔人？”我奇怪地问。这句话很
乎顾倾城的预料，最关心苏
下落的是我，常理说，我会为此心急火燎、一刻也不敢耽搁才对。天刚刚过了中午就去睡觉，是何用意呢？“我查过汉唐以前的所有古琴资料，得知楚王制造
这些古琴后，同时弹奏，能发‘上达天听’的神奇声音。刚刚完工时，曾在‘快哉台’上演奏，有仙人踏月而降，并赠送给楚王一个…”她停下来，略为沉思，才接下去“一个什么呢？风，如果不看那附录的图片，任谁都想不到那是什么东西——一柄可长可短的白宝剑。长的时候，能直冲云霄；短的时候，能收缩到剑柄里。即使在伸手不见五指的漆黑夜里，宝剑鞘，立刻光芒照彻天地，超过一千颗夜明珠同时发的光明。”的寒意。
同样神乎其神的记录，断断续续地在《搜神记》上都有过只言片语的记载，研究者大多将这些现象归结为外星人所为，或者是一个二十世纪的人突破了时空，突然落
了秋时期，把这个年代最普通不过的东西送给那群愚昧的古人，然后被奉为大罗金仙，坐享荣华富贵。毫无疑问，记录者要表达的意思是这样的：早在
秋战国年代，就有人赠送了一只手电筒给楚王。赠与者不是普通人，而是从天上来的仙人，并且乘月而来。“风，我似乎能找到一
线索了，以证明那些石的意义，但需要得到所有石的资料才能一步断定。”顾倾城的眉终于解开了。如果可以凿下样本，送
专业的地质实验室，就能得到石刻的确切年代，不过并没有那个必要，因为这里很明显存在一个
大的矛盾——石的加工工艺非常明，即使是使用现代化的刨床、铣床工，都不一定能制造如此浑圆匀称的东西，何况是科技力量贫乏的古代？