
浸在冰寒彻骨的江
中的时候,他们在火堆旁喝酒取乐,磨着他们的刺刀,然后,当人家带着金块,抱着疲乏
死的脚步,蹒跚地沿着江滩,回到简陋的栖
所的时候,利刃挥动,结束了他人的
命,他们得到了他人的金块。只是,可惜人类是人类。
于是,就产生了一
特殊的人,这
人,生在世上,唯一的行动,就是杀人。奉命杀人,杀人的后果如何,杀人的目的如何,他们一概不理,他们只知
,当需要他们杀人的时候,他们就只有两个选择,杀人或被杀。经过几百年或上千年的混
残杀,自人的
中迸溅
来的鲜血究竟有多少,也无可追究,总之,如果那么多的鲜血,在同一时间涌
来,那么,清碧的江
,肯定会成为一片赤红。,再多的人涌到江边来,大家各自把自己捡到的金块收起来。
那有多好。
又不知过了若
年,这段江的江滩和江底,有大量金块的消息,终于传了
去。这
人,在江域,有一个特别的称呼:“金
来”-得到更多金块的人,会引起其它人的艳羡,但人人只要肯付
,也一定可以得到更多的金块。更有的人。运用更
大的力量,抢夺己有人占领了的地区。-切全是在弱

的自然法规之下。自然
行,优胜劣败。好象谁也未曾发
过什么怨言,都认为天下事,就应该这样。“金
来”多么动听的一个名称,可是这个名字,是浮在鲜血上的,就像狼
浮在江
上一样,也正像狼
一样,眨眨
就会消灭,而又一定有新的狼
替代。他们之中,有的只怕至死也不明白,何以那
在江边随手可以捡到的东西,会引得一些人起了杀机。真正捡拾金块的人,依然在豁
生命捡拾金块,但是他们得到的,却再不属于他们自己所有。“鹰煞帮”
到了大约距今不足一百年之前,在金沙江那一百五十公里的江岸,大约有了三座“金字塔”──三
庞大的势力,控制着一切发现金块行动的运作
行。
品。不幸的土著,由于手上有着金块,遭到了文明人的杀害──自然会有人不同意,可是不同意的人,唯一的结果,是他的冒着鲜血的尸
,顺着急湍的江
翻腾
去,清澈的江面上。白
的
上,溅起鲜红的血
,等到血
越翻越多,自然而然,这段江
,就属于私产了。于是,当大量的人涌到江边的时候,人类必然的行为就发生了。
在经过了几百年,或者上千年的弱


之后,江边的形势,几乎已经固定下来,形成了一
“社会组织形态”──这是人类禀
的最伟大的发挥,就像金字塔是人类最伟大的建筑:自基层起,一层一层上去,到最
,就只有一块石块,这块石块。另一
势力,组成分
更是复杂,几乎全是来自各地的亡命之徒,听说有一条金沙江,遍河滩全是黄金,把他们
引了来的,也有作
犯科,
上背着血债的,也有的是逃兵,也有的是穷得走投无路的,形形
的亡命之徒,涌向金沙江,发现自己不属于任何势力,于是自然而然,形成了一帮,其中,甚至有印度的和西方的亡命之徒在内。这一帮,被称为“外帮”人数虽然较如果人类是一
理
的生
,是一
天
和平的生
,是一
不带侵略
的生
。如果人
中有公平。不贪婪、不凶残、不自私…简单说-句,如果人类不是人类,而是一
秉
和人类截然相反的生
的话,那么,情形就十分好。金
是不是来,来得是多还是少,就得看他们杀人是不是够狠、够快、够多。遍地黄金。随手可拾啊。
是真正的统治者,下面一层一层,各有使命任务,自然有

法规,令得连最底下的一层,一动也不能动。即使是这
人,也不会选择被杀的,所以,杀人其实是他们的唯一选择。也有的人,拥有更多的杀人利
。更多持有利
的人。冲
了一段江
,在利刃挥动之下,声称这段江是他的私产,任何人要在这里捡抬金块,必须听从他的分
。谁肯起早落夜,谁肯冒险涉到

及腰的急
中去,谁机
过人,凭脚趾踩踏的
觉就可以辨
那是卵石还是金块,谁肯向江
更汹
的上
去,谁就可以得到更多的金块。还有什么比这个现象更
引人的?于是,开始是一小批一小批,攀山越岭,
里跋涉,远赴这满是黄金的地域,终于,一大群一大群,成千上万的人,各
各样的人,都涌向那里。至今,河滩上和河底的鹅卵石中,还有一
,全
或局
,呈现一
暧昧的,诡异的赭红
,不信可以比较一下,这
赭红
,和
了的血迹,简直一模一样。据说,那就是历年来在江边
血的人的血凝结而成的,这
石
,倒没有什么特别动听的名称,就简单地叫着“凝血石”势力最庞大的一
,来自四川西
的秘密结社组织:“哥老会”另一
,是康藏边境的土著,成分十分复杂,包括有当地士司的势力。宗教的势力,和彝族及其它少数民族的
领所组成的一
联合势力,自称“西鹰真煞”那是彝族人之中,最凶狠的一支,黑彝人的语言,意思是“江的主人”表示整个金沙江,原来就是他们的,别人全是
侵者。这一
势力之中,也不乏有
通文墨汉语的人
,就为之定下了一个相当有气派的名称: