努力,或许会让你越挫越勇越成功;勉
,只会让你越勇越挫越失败。还有正向目标的忍耐叫
努力,只会使事实向负面发展的叫
勉
。别让勉
夺去生命活力在亚洲,台湾显然不是妇女地位最低的地区,也不是最重男轻女的地方;但是,日本女人不想在下辈
当男人,印度女人也没想在下辈
当男人,只有台湾女人下辈
多半要变
。习惯了勉
的人,总会找一些连自己也无法说服的借
。两人还在朝共同目标向前
时所吃的苦是努力,两人已经不
了还要死撑活拖叫
勉
。你多少愿意承受的压力叫努力,不愿意却得承受的叫
勉
。她们在“忍人所不能忍”的状态下为维系婚姻“努力”着。我可以同情她的苦,却很难设

地地同情她的“愚忠”双面成功的女人,常是双重的
隶你真的要
女超人吗?你
女超人真的不得已吗?也许命运把你推到这里,使你不得已变成女超人,但是别让自己的尽心尽力换来的只是疲惫,只是削弱了自己,壮大了对方。让一个要和你走完一生的人认为“反正你两边都会负责任,我就两边都不必负责任”变成一个被
坏的孩
,永远长不大。为什么呢?其中一位受访妇女显然说
了一般台湾已婚职业妇女的悲哀:“我不是女
人,而是女超人!当我老公最幸福了,他有一个能
的老婆为他料理家务,为他生儿育女,还要为他分担家计!”微微的悲愤之中,也夹带着隐隐的骄傲。我看到的这些案例,当事人所受的教育都不算低。她们谈到过去的伤心
时,嘴角竟有不可思议的嘲谑式笑意,好像在述说着一个“我也觉得惊讶”的故事。她们应已经明白自己过去的勉
像是吃错了药吧!伤了人之为人的基本尊严就是勉
。“你很
,没错,但是我活得没有成就
!”“我需要一个‘需要我’的女人!”“你一
生活情趣也没有!所以我…”“谁叫你对我这么好…”这些说辞,常常被振振有辞地送给女超人们。最近看了一篇有关亚洲妇女
境的调查报告,其中最令人惊讶的是,亚洲妇女中,只有台湾的女人多数表示:“下辈
我要当男人!”知其不可而为之还能
神奕奕是努力,反之只会日渐消沉是勉
。我刚刚举的实例只不过是勉
中的“超级个案”你一定被勉
过,所以应该明白勉
的痛苦,不要再让勉
变成一
像风
关节炎那样的慢
病,夺去生命活力。了,但它却是事实。
“努力”和“勉
”的差别至少有两个案例有如下类似的荒谬。四十多岁的女人说,在她上一任的婚姻期间,她的前夫曾经带过四个女人回家和她睡在同一张床上,还在她旁边

。也许你会很惊讶,她
何反应呢?她很委屈地说,为了孩
,她连这都忍了,他怎么还嫌她不好,还恶言相向呢?她们工作、家事甚至家计一肩挑,很努力地在
个“双面成功”的女人,但日
过得好累好累。她们的丈夫也未必是坏男人,而是介于旧好男人和新好男人之间。不新不旧的“灰
地带”男人——既没有旧好男人的能力(完全不让太大
心经济问题),又没有新好男人的
德(好歹帮忙
一半的家事)。他们还有大男人的威仪,也还会像旧时代男人一样,把照顾自己和养儿育女的职责
给女人。你为了你想要的东西向前冲时是努力,你在挽回
本不可能成长的关系叫
勉
。女人自诩要
个“双面成功”的女人,却常把自己变成双重的
隶。遇上个循规蹈矩的男人,再累也还会换得一个
满的姻缘;但若遇到一个不知
恩的男人,可能被“
土
掘”多年,得到一个外遇案件作为回报。“你这么能
,当然由你承担!”你开心为别人
一件事可以努力,你努力了别人还不开心就是勉
。人生难免会有一些要勉
的地方。但如果勉
多得太难承担,久而久之
神上也很难正常。生活中也会
现一些勉
我们的人,他们会以为,他们觉得好吃的,我们就会上
(我们也很容易犯勉
亲密的人的
病)。有些人只看得到自己,放纵自己的控制
,并不明白自己的行为对他人是一
糟蹋。父母勉
孩
与他们本
不合的选择、夫妻之间彼此勉
过彼此都不快乐的生活、情人勉
对方为自己改变人生方向,在我们的周遭这类事例层
不穷。什么可以忍,什么不可以忍呢?这是很多以传统
德自“
”的女人从来没有想过的事吧。一开始,她们就忍辱负重,忍到没有界限,不能伸只能屈,却没有得到一些公平的待遇和
谅。我也不禁怀疑,人类一
人婚姻之中,常不知不觉地变成一场权利斗争,不断退让的那一方,便不得翻
。你是在努力还是在勉
?我想这是我们可以用来判断“要不要”、“留不留”、“忍不忍”的标准。在目前的工作上、婚姻中、
情里,你是在努力还是在勉
呢?不少生于X世代之前的现代妈妈确实有“女超人”的超能力,她们既享受不到旧女
的特权(待在家中等老公拿薪
回来),又尝不到新女
的滋味(自由独立,
兴怎么过日
就怎么过日
);她们受过
等教育,渴望平等,但环境却不让她们
觉公平。“努力”和“勉
”的差别在哪里呢?生活的
质再怎么丰富,生活的品质依然匮乏。确实,一个已婚的现代职业女
,每天常常忙得跟蚂蚁一样,而所谓生活的情趣与细声细气温柔款款的情调,都是需要时间才能酝酿的“闲”情。有时间睡饱就不错了。